史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #5861

5861.由此明显可

5861.由此明显可知,就其内层,因而就其灵而言,人活在世上时就与其他灵人联系在一起。由此还明显可知,他以这种方式与他们相联:他若不与他们在一起,就无法思想或意愿任何事,以致他的内层与灵界相通;他只能以这种方式,而非其它方式被主引导。当人进入来世时,他便将不信有任何灵人与他同在,尤其不信任何地狱灵与他同在带来。因此,他若愿意,与他一直接触并派出灵人与他同在的社群就被指给他看。而且,在经历了几个初步状态之后,他最终回到相同的社群,因为这个社群与在他里面获得掌控权的爱行动一致。有几次我看见人们被指示他们自己的社群。
  

属天的奥秘 #2143

2143.“耶和华向

2143.“耶和华向亚伯拉罕显现”表示主的感知。这从以下事实清楚可知:圣言的历史只是代表,其中的词句表示出现在内义中的事物。就此处经文的内义而言,所论述的主题是主及其感知,这种感知由耶和华向亚伯拉罕显现来代表,因为圣言的历史所记载的每次显现、每次谈话和每次行动都以这种方式具有代表性。但至于它们代表什么,这并不明显,除非只是把历史简单地作为对象,像视觉对象那样来关注,从这些对象中得着去思想更高尚事物的机会和能力;例如,当人们观看花园,却只思想果实及其功用,以及这些所赋予的生活快乐,更高尚一点,思想乐园或天堂的幸福时的情形。当思想这些事物时,诚然,他们看到的是花园里的几个物体,但却没有什么兴趣,以至于不注意它们。圣言的历史几乎也是这样,因为当人们思想在这些历史内义中的属天和属灵事物时,几乎很少注意这些历史和这些话本身。

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